DES DISCIPLES LUCIDES
23ème dimanche du Temps Ordinaire – Année C
En ce temps-là, de grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :
« Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.
Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ?
Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui
“Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !”
Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ?
S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.
Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple. » (Lc 14,25-33)
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
C'est une erreur de prétendre être "disciples" de Jésus sans s'arrêter pour réfléchir aux exigences concrètes qu'exige marcher à sa suite et aux forces dont nous avons besoin pour le faire. Jésus n'a jamais pensé à des disciples inconscients, mais à des personnes lucides et responsables.
Les deux images utilisées par Jésus sont très concrètes. Personne ne commence à "construire une tour" sans réfléchir à la manière dont il doit s'y prendre pour la terminer. Ce serait un échec de commencer à "construire" et de ne pas pouvoir achever le travail commencé.
L'Évangile que Jésus propose est une manière de "construire" la vie. Il s'agit d'un projet ambitieux, capable de transformer notre existence. C'est pourquoi il n'est pas possible de vivre de manière évangélique sans s'arrêter pour réfléchir aux décisions à prendre à chaque instant.
Le deuxième exemple est également clair. Personne n'affronte inconsciemment un adversaire qui vient l'attaquer avec une armée beaucoup plus puissante se demander d'abord si ce combat se terminera par une victoire ou une défaite. Suivre Jésus, c'est affronter les adversaires du royaume de Dieu et de sa justice. Il n'est pas possible de lutter pour le royaume de Dieu n'importe comment. Cette lutte exige de la clairvoyance, de la responsabilité et de l'esprit de décision.
Dans les deux exemples, la même chose se répète : les deux personnages "s'assoient" pour réfléchir aux exigences, aux risques et aux forces dont ils disposent pour mener à bien leur tâche. Selon Jésus, la méditation, la discussion et la réflexion seront toujours nécessaires parmi ses disciples. Autrement, le projet chrétien risque de rester inachevé.
C'est une erreur d'étouffer le dialogue et d'empêcher le débat dans l'Église de Jésus. Plus que jamais, nous avons besoin de délibérer ensemble sur la conversion que nous, ses disciples, devons vivre aujourd'hui. Nous devons nous "asseoir" pour réfléchir aux forces avec lesquelles nous devons construire le royaume de Dieu dans la société moderne. Sans quoi, notre évangélisation ne sera qu'une "tour inachevée".
Auteur : José Antonio Pagola
Traducteur : Carlos Orduna, csv